Знакомимся с одним из самых интересных городов Житомирской области и центром одного из её районов – Бердичевом, который расположен на берегу реки Гнилопять, притоке Тетерева, в 44 км к югу от Житомира. На 1 января 2016 года здесь проживало 77200 человек.

Бердичев известен с 1320 года, когда эта местность была подарена Великим князем Гедимином семье Тышкевичей. Название города происходит от имени ордынского царевича Бердыча (Берды-бека), сына царя Озбяка, который княжил на Волыни в начале XIV века и основал замок, названный в свою честь. Бердыч, будучи любителем роскошной жизни и искусств, превратил свой замок в место пышных застолий и празднеств, свозил в Бердичев музыкантов, художников, а также девушек для своего гарема. Немало молодых красавиц Бердычу присылал великий князь литовский Гедимин, из числа девушек, захваченных в плен в Мазовии и Польше. За одну такую красавицу Бердыч отправил Гедимину целый ордынский полк.

Вообще, Бердичев называют городом четырёх культур. Если обратить внимание на герб, то можно заметить четыре звезды, которые, по версии местных, символизируют единство украинцев, поляков, русских и евреев, которые издавна живут в Бердичеве. У местного населения это проявляется в некой особой форме общественной толерантности. Едва заметный, но приятный штрих.

Впереди нас ждал грандиозный архитектурный комплекс «Бердичевский замок» — визитная карточка города. Монастырь-крепость Босых Кармелитов (Кляштор) представляет собой систему оборонительных сооружений: стена, несколько башен и великолепный костёл, построенный в стиле барокко.

Эта мощная крепость построена ещё в конце XVI века по приказу известного в те времена киевского воеводы и политического деятеля Януша Тишкевича. Идея создания такого объекта пришла к нему после смертельного плена, с которого ему удалось чудом спастись. Дело в том, что Януш даже не надеялся на жизнь, будучи в плену. В одну из ночей ему явились монахи, которые молились за его благополучное возвращение на родную землю. После сна Тишкевич дал клятву, что освободившись, он непременно возведёт божий храм. Дорога по Люблину стала для бывшего пленника знамением Бога, ведь он увидел тех самых монахов, которые желали его освобождения. Это были монахи Ордена босых кармелитов. В 1630 году Януш передал крепость в дар этим святым, спустя некоторое время начались работы по строительству монастыря. Строительство продолжалось восемь лет, в течение которых кармелиты возвели потрясающий архитектурный комплекс, включающий подземный костёл, кельи, торговые склепы и хозяйственные постройки, а также удлинили оборонительные стены замка, укрепив их башнями. В 1642 году монастырь был торжественно открыт, в честь этого события Януш Тышкевич подарил монахам чудотворную икону Пресвятой Девы Марии. Именно с этой реликвией впоследствии было связано процветание не только обители, но и всего Бердичева. Вскоре при монастыре появились школа, библиотека и типография, что сделало его важным культурно-просветительским центром.

В 1648 году во время национально-освободительной войны украинского народа против польского господства монастырский комплекс был сильно разрушен, а самим кармелитам пришлось бежать из Бердичева. Вернувшись в город спустя полсотни лет, они вновь отстроили обитель, особое внимание уделив оборонительным сооружениям. В это же время монастырь обзавелся своим главным храмом – восхитительным Мариинским костёлом. Построенный в стиле барокко по проекту выдающихся польских и немецких архитекторов, костёл отличался роскошным декором и богатством внутреннего убранства. Несмотря на все перипетии и войны, монастырь постоянно реконструировался и сохранил свой внешний вид и внутреннее убранство.

В нижнем костёле мы узнали историю монастыря.

Его санктуарием (святым хранилищем) является верхний храм. В санктуарии можно увидеть чудотворную икону Божьей Матери Бердичевской, коронованную Папой Римским Иоанном Павлом II.

Как было отмечено ранее, в 1630 году Тишкевич дарит крепость Ордену босых кармелитов, а в 1642 году он принёс в дар икону Матери Божьей Бердичевской. В XVII веке Ватикан признал монастырь босых кармелитов санктуарием именно потому, что здесь находится эта чудотворная икона, трижды коронованной папскими коронами. Первая коронация состоялась в 1756 году, что способствовало росту религиозного значения города. Позже короны были похищены, горожане изготовили дубликаты и добились повторной коронации. В 1721 году, спонсируемые польским правительством, начались работы по увлечению оборонительного потенциала сооружения. Стены отремонтировали и значительно увеличили, была установлена тяжёлая артиллерия, на вахту заступил новый усиленный гарнизон. В 1732 году крепость принимала участие в подавлении восстания гайдамаков. В ней нашли укрытие польские шляхтичи, бежавшие от народного гнева. В 1758 году из Австрии была привезена типография. За своё вековое существование она выпустила множество религиозных и политических изданий. Также, в костёле находилась солидная библиотека. Вплоть до начала XVIII века крепость была втянута в борьбу между Россией, Польшей и местным населением за власть над этими землями. В 1926 году кармелитский монастырь-крепость был национализирован, а помещение костёла вообще становится центром атеистической пропаганды. На верхнем этаже был обустроен музей, а внизу — атеистический кинотеатр. Перед самым началом Великой Отечественной войны в здании произошел пожар, в котором сгорела главная святыня монастыря образ Пресвятой Богоматери. На протяжении 70-х годов помещения использовались в качестве школы, музыкальных и художественных клубов. Во времена немецкой оккупации произошёл пожар. Территория монастыря использовалась в качестве еврейского гетто. Только в 1991 году храм возвращают Ордену кармелитов, а уже в 1998 году происходит третья коронация иконы Матери Божьей Бердичевской. Объект реставрируется, восстанавливается и радует глаз сегодняшнего туриста.

Не смотря на многочисленные разрухи и пожар во время Второй мировой войны, монастырь в Бердичеве поддавался постоянной реконструкции. На сегодняшний день сохранился не только внешний вид здания, но и внутреннее убранство.

В одном из флигелей монастыря босых кармелитов — бывшем доме священников — размещён Бердичевский городской исторический музей. Кроме основной экспозиции, рассказывающей подробности и интересные сведения об этой удивительной крепости-монастыре, в музее можно посетить различные тематические выставки. Музей работает все дни, кроме понедельника.

Замок не оставит равнодушным ни одного посетителя. Побывав в нём, чувствуешь особую атмосферу и непередаваемые эмоции. Рядом с Бердичевским замком расположено главное административное здание города.

В городе находится ещё одна католическая церковь — небольшой костёл святой Варвары, в котором французский классик Оноре де Бальзак венчался с польской помещицей Эвелиной Ганской. История создания костёла относится к 1759 году, тогда было начато его строительство. Закончилось оно только в 1826 году. Тогда польский шляхтич Кшиштоф Завиш, выдавая свою дочь Варвару замуж, подарил ей в приданое часть своего владения – город Бердичев. На месте старого деревянного костёла, построенного князьями Радзивиллами, в честь невесты построили новую.

Структура католического храма выдержана в истинно барочной манере, характерной для церквей XVII–XVIII веков. На крыше этого двухэтажного здания расположена маленькая колокольня, звоны которой слышны даже за пределами города благодаря тому, что в ней установлены микрофоны. Окна костёла имеют арочную форму. К тому же над его парадным входом пристроен маленький балкончик. Архитектурная композиция костёла святой Варвары подобна структуре знаменитого римского костела Иисусу.

Внутри этого костёла у алтаря 2 марта 1850 года классик французской литературы Оноре де Бальзак обвенчался с овдовевшей польской помещицей Эвелиной Ганской. Венчал пару аббат Виктор Ожаровский. На фасаде здания установлена табличка в честь этого памятного события.

В 1857 году здесь был крещён английский писатель Джозеф Конрад, классик английской литературы, последователем стиля которого стал Эрнест Хемингуэй. В костёле был установлен орган, на котором, согласно преданию, играл знаменитый композитор Фредерик Шопен. Советская власть привнесла в историю костёла немало изменений, не единожды он был перестроен, в 90-е годы там разместилась спортивная школа, где преподавал известный советский тренер по прыжкам в высоту В. Лонский.

Рядом находится грот Девы Марии.

При костёле существует большая воскресная школа, а также третий Францисканский орден, в который входят миряне-католики, принимающие активное участие в жизни церкви, которые совершают дела милосердия и занимаются благотворительностью. В 1994 году при костёле был организован легион Марии, который получил название «Бердичевская Мадонна», направление деятельности легиона также благотворительность.

На территории установлен крест в честь 240-летия парафии святой Варвары.

Пол в храме сохранился ещё с тех времён, поэтому поклонники Бальзака имеют уникальную возможность пройти его шагами, прикоснуться к истории его жизни.

В центральной части Бердичева расположен главный православный храмом города — Свято-Никольский собор. Построили храм в далёком 1908 году на месте старинной церкви Святого Николая. В храмовый ансамбль входит несколько сооружений византийской эпохи – само здание собора и колокольня на три яруса. Храм имеет красивую металлическую ограду, а его блестящие купола видны за несколько километров. В церкви по-прежнему хранится легендарная икона Николая Чудотворца. Архитектурный стиль каменного храма – поздний барокко, или как его ещё называют – рококо. Внутренний интерьер церкви очень богатый. Здесь есть возможность увидеть необычайной красоты росписи на стене, редкие иконы, эксклюзивную атрибутику, которая используется во время служения в церкви. Уютный церковный дворик укрыт плиткой из камня и густо засажен различными деревьями.

Не зря Бердичев считают неофициальной еврейской столицей Украины. Как ещё говорят: «Одесса — мама, Бердичев — папа!». В XVIII-XIX веках это — типичное еврейское местечко, представители этого этноса составляют почти 80% от общего числа горожан. Во многом благодаря народу Израиля Бердичев и получил тот вкусный колорит, частично сохранившийся и до наших дней. В своё время это большой торговый центр, который конкурировал не только с Киевом, но и с ярмарками европейских стран. Есть также еврейское кладбище XIX века, где более 350 захоронений с типовыми надгробиями в форме «валенка». Евреи из разных стран мира приезжают сюда в поисках родственников и чтобы почтить память погибших предков. На кладбище построено усыпальницу святого Леви Ицхака Бен Мейера. Он жил в Бердичеве 24 года и систематизировал учение хасидизма в городе. Охель (гробница-молитвенный дом) цадика Леви Ицхака — место паломничества для хасидов всего мира.

Ещё одной современной визитной карточкой города считают Бердичевское пиво, хотя пивоварня была построена ещё в 1861 году Станиславом Чепом, чехом-переселенцем. Он покупает земли, закладывает хмельник, перестраивает сад, который назывался Эльдорадо и был довольно популярным местом отдыха в то время. Там играл оркестр и продавали пиво. Пивоварни в целом были тогда в тренде, поэтому удержаться среди многочисленных конкурентов удалось (удаётся и теперь) благодаря особенностям природной воды из скважины. Это старейшее предприятие в городе, которое успешно продолжает работать. Пиво здесь — живое! Не пастеризованное. Варится по традициям времён основания пивоварни, которые со временем только совершенствовались, но не поддались современным порошковым методам. Поэтому и срок годности его невелик, чтобы сохранились все полезные свойства. Здесь, как и тогда, варят уникальное пиво по старейшим проверенным рецептам. Знаменитый солод проращивают прямо на чердаке предприятия, а в подвале пиво дожидается своего времени. На сегодняшний день в свет выходит 10 разновидностей живого пива под брендом «Бердичевское», у каждого из которых есть свои поклонники: «Хмельное», «Лагер», «Юбилейное», «Жигулёвское», «Кармелит», «Гетманское», «Оригинальное», «Пшеничное», а также «Старый Бердичев» и «Вечерний бульвар».

Бердичев можно считать своеобразной святыней «пивоманов». На центральной Соборной площади города установлен даже памятник пиву.

Мы завершаем знакомство с Житомирщиной. Житомирская область — часть Полесья (северная и центральная часть), Поросья (юго-восточная часть), Подолья (южная и юго-западная часть). После присоединения западной части к галицко-волынскому княжеству, на неё перешло название Волынь. Является родиной славян (от реки Словечна). Корчакскую культуру индентифицируют с культурой славянского объединения племён дулебов, которые считаются предками летописных волынян, древлян, дреговичей, и возможно частично полян. До 1795 года Волынь находилась в составе Речи Посполитой, но после её раздела перешла к Российской империи. На территории Волыни была образована Волынская (Изяславская) губерния, центром которой с 1804 года стал Житомир. В 1921 году по Рижскому миру западная часть Волынской губернии отошла Польше, а восточная осталась в составе Украинской ССР. В 1925 году упразднены все губернии Украинской ССР, а в 1932 году образованы первые области. Современная Житомирская область была образована 22 сентября 1937 года из западных районов Киевской области. Область имеет границу с Республикой Беларусь (только с Гомельской областью) длиной 280 км. Область граничит с Киевской, Винницкой, Хмельницкой, Ривненской областями Украины.